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Les couleurs du temps
Guy Béart
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Evasion/arts - Collection /Arts du monde
Artistes et artisans du monde
Voilà une collection d'œuvres d’artistes.
Continent Africain
Afrique du Sud
Township, collage 3D, 45 cm x 32 cm, oeuvre d'une coopérative du centre de formation aux arts plastiques à Mossel Bay ( Craft art workshop ), oeuvre signée et numérotée 3/4
CÔTE D’IVOIRE
Guerrier Sénoufo
ÉGYPTE
Le papyrus ( Cyperus papyrus ) est une plante qui pousse notamment sur les rives du Nil et de son delta. Il est constitué d'une tige ligneuse de section triangulaire supportant des feuilles disposées en étoile à son sommet. Le papyrus a été utilisé pendant longtemps comme matière première pour fabriquer une forme de papier.
Le principe de fabrication du papier de papyrus réside dans la superposition de fines tranches de la tige de la plante, humidifiées, placées en couches et positionnées perpendiculairement les unes sur les autres et compressées. Seul un côté du papier était utilisé, sur lequel un traitement à base de colle ( fabriquée à partir de la sève elle-même de la plante ) était appliqué afin d'éviter que l'encre ne coule. Chaque morceau ne dépassait pas un demi-mètre de longueur, mais on pouvait assembler de nombreuses feuilles les unes aux autres, pour former de longs rouleaux ( comme le papyrus Harris, qui mesure 40 mètres de long ). Aujourd’hui le papyrus est fabriqué à partir de la plante du même nom. La tige ( 2m de haut ) est pelée et découpée en lanières. Ces lanières sont trempées dans de l'eau pendant environ 6 heures pour les assouplir. L'artisan entrecroise ensuite les lanières sur un tissu absorbant. Le tout est mis sous presse pendant 6 heures. Le sucre et l'amidon contenu dans les tiges soudent le tout en un matériau souple et résistant. Il ne reste plus qu'à sécher le tout et à peindre.
En Égypte le touriste trouve 3 sortes de papyrus :
Grade 1 : La feuille de papyrus est dessinée et peinte à la main, chaque exemplaire est donc unique. Le coût est très élevé et dépend de la qualité du travail réalisé. Grade 2 : Le dessin est imprimé sur la feuille de papyrus puis l'artiste peint à la main. Grade 3 : Le dessin est entièrement imprimé sur la feuille, la qualité est en plus très mauvaise. C'est ce qu'on montre aux touristes en leur disant qu'il s'agit de feuille de bananier. En fait c'est bien du papyrus, mais sans travail artistique; le coût de production est de quelques centimes. Les vendeurs ambulants proposent des papyrus faits en feuilles de bananiers et imprimés à la chaîne pour des prix dérisoires. Cela ne vaut pas plus de 1 € pièce. Le prix d'un vrai papyrus débute à 10 € et peut monter à plus de 230 €, selon la taille et la finesse de réalisation. Un vrai papyrus doit être signé ou avoir un tampon d'authenticité.
Éthiopie
Jour-nuit
Joseph Rabé
Ces deux peintures de Joseph Rabé, au marché des coquillages de Tulear ( Terminus de la Nationale 7 )
Ny Aina ( Tananarive )
Bracelet en corne de Zébu Nombreux travaux sur cornes de zébus. Jolis objets ou parfois dominos incrustés de corne de zébu.
Boîtes à secret décorées
Taxi brousse
Vélo artisanal
MALI
 Adolphe Dembelé Scènes quotidiennes, aquarelles, 1994, Sikasso, 8 cm x 12,5 cm   Adolphe Dembelé Bogolan, 65,5 cm x 34cm
La technique du Bogolan est un peu particulière : l’artisan plonge le tissu dans une infusion de feuilles de bouleau d'Afrique ou n'galama, arbre commun. La réaction chimique qui accompagne cette technique colore le tissu; ensuite, séchage à plat au soleil, l'artiste structure son dessin à la boue fermentée (bogo) avec l'aide d'un calame ou d'un pinceau. Pour les parties "rouges" (qui vont du rouille au brun), une décoction d'écorce de mpécou (arbre très utilisé en pharmacopée) s'impose. Oubliée quelque temps, cette même décoction donnera une teinture kaki. Puis il peint son sujet avec de la terre, au pinceau ou avec un bâtonnet. Il plonge le tissu dans un nouveau bain qui va colorer en noir le sujet dessiné à la boue.
En Bobo, « Nuwari » signifie « art ».  Le secret du bonheur : Pour vivre heureux en ce monde, ne rien voir, ne rien dire, ne rien entendre... Anonyme, Les trois singes, huile sur toile, 57 cm x 41,5 cm Toile vue au marché de Bamako  La famille au chien, statue Dogon, laiton à cire perdue, hauteur : 14 cm  Cavalier, statue Dogon , laiton à cire perdue, hauteur : 14 cm  Chamelier, statue Dogon , laiton à cire perdue, hauteur : 24 cm
Chaque groupe ethnique a cherché à traduire sa spiritualité et ses croyances vouées aux ancêtres ou à un Être Suprême dans une multitude d’objets dont la production obéit à des règles strictes.
Picasso, Braque, Matisse et le groupe des Fauves ont donné à la sculpture africaine ses lettres de noblesse. Elle leur permettait de s’échapper des règles conventionnelles.  Masque du N’tomo ( nom local : Ntomokun )
En bois dense, marron foncé, avec languettes métalliques noircies qui recouvrent un tissu rouge. Ce n’tomokun est surmonté de six cornes. Leur nombre peut varier entre deux et huit. Hauteur : 53 cm
Groupe ethnique : Bamanan. Fonction : masque d’initiation. Ce masque composé de six cornes est porté par les jeunes non circoncis lors des cérémonies rituelles de la confrérie dite Ntomo. Ces jeunes le portent lors de danses pendant le battage de la récolte du millet, en demandant de la nourriture pour le festin de la société. Ils se donnent aussi mutuellement des coups de bâtons sur les jambes en retenant leurs larmes pour prouver leur maturité. Le masque, pour un Africain, est communion entre les vivants et les morts qui, de l’au-delà, continuent à dispenser la force vitale à leurs descendants.  L’homme au masque, Senoufo Statuette d’ancêtre Sénoufo en bois clair, léger. Scarifications sur le corps. Hauteur : 32 cm  Le calao Hauteur : 37 cm. Bois léger clair.
Le calao est un oiseau afro-asiatique dont le bec, énorme, est surmonté d’une protubérance appelée « casque ». Ce sont des oiseaux qui creusent un abri dans un tronc d’arbre. Pendant toute la durée de la gestation, la femelle est emmurée dans ce creux par une cloison en mortier ; le mâle apporte la nourriture par un orifice.
Symbolique : cet oiseau symbolise la fécondité. Il est souvent représenté dans la statuaire Sénoufo. Le long bec qui descend jusqu’au ventre représente le pénis, le ventre bombé de l’oiseau rappelle celui d’une femme enceinte. Jadis on plaçait ces représentations du calao près des villages Sénoufos dans les bois sacrés dont l’accès était interdit aux profanes.  Figures d’ancêtres en bois sculpté
La sculpture est frontale, c’est-à-dire que les statuettes sont symétriques par rapport à un axe vertical, et le visage tourné vers l’avant. Les proportions des différentes parties du corps ne correspondent pas à la réalité. Les têtes sont en général disproportionnées, trop grandes ou trop petites, les cous allongés, les troncs cylindriques ou réduits. La tête, souvent bien sculptée, montre un souci poussé des finitions, ce qui contraste avec la négligence voulue du sculpteur à traiter les membres. Les yeux, les oreilles, le nez sont fortement stylisés, réduits à des motifs géométriques, alors que la coiffure, les scarifications des joues et du front sont représentées avec une précision très réaliste.
 Femme Senoufo Statuette d’ancêtre Sénoufo en bois noir, léger. Hauteur : 27 cm. La coiffure de la statuette représente une pintade stylisée.  Couple Senoufo, hauteur : 30 cm  Statuette Sénoufo Homme au ventre proéminent. Quatre bracelets aux bras et aux poignets. Hauteur : 52 cm. La coiffure de la statuette représente une pintade stylisée.  Masque Dogon « Satimbé »
Masque à deux cornes d’antilope porté par une sage-femme. Hauteur 68 cm. Surmonté par une représentation féminine assise sur un tabouret à quatre pieds. Cette statuette représente la première femme consacrée par les Andoumboulou comme Yasiguine. Collier en perles de verre. Les cornes de l’antilope symbolisent la Fécondité.
Ce masque Satimbé représente la première Yasiguine, sœur des masques, unique femme à participer à la cérémonie du Sigui. Selon le mythe rapporté par Griaule, les Amdoumboulou auraient taillé un masque à l’image de la femme, consacrée Yasiguine, qui avait découvert les fibres sacrées. Par la suite les hommes les imitèrent en taillant dans le haut du masque cette statuette de femme, qui se place à l’origine de l’institution de la yasiguine dans le monde humain. La Yasiguine est autorisée à participer au Sigui, à approcher les hommes masqués lors des funérailles et même à se mêler à certaines danses.  Serrure de porte Dogon Hauteur : 56 cm, longueur : 42 cm Ce loqueteau Dogon représente un corps de femme ailée. Ce type de loqueteau, invention de l’ancienne Mésopotamie, a ensuite été transmis par les Arabes aux tribus de l’Afrique occidentale.  Le couple originel Le couple originel de la cosmogonie Dogon, hauteur 44 cm. L’homme et la femme sont assis sur un tabouret à deux pieds. Le couple primordial avait, selon les mythes Dogon, donné naissance à trois autres couples à l’origine des huit ancêtres des lignages Dogon. Les artisans d’aujourd’hui, surtout à Bamako, cherchent à plaire aux touristes et sculptent des sujets nouveaux comme ceux-ci.   Penseur stylisé. Sculpture contemporaine en bois de teck. Hauteur : 58 cm et femme Malienne en bois d’ébène. Hauteur : 50 cm  Antilope stylisée « Tchi wara » . Bois d’ébène. Hauteur : 28,5 cm Copie d’un cimier de danse utilisé dans les villages par les jeunes appartenant à la société Tchiwara. Le « tchi wara » désigne l’excellence ( littéralement : wara = le lion, tchi = de l’agriculture ). Dans la mythologie des peuples de la savane, l’antilope se trouve au centre des rites liés à l’agriculture. Elle en aurait été l’instigatrice. Voilà pourquoi cet animal est associé à de nombreux masques. Dans les cimiers de danse, les cornes de l’antilope symbolisent la Fécondité, leur mouvement exprime la fertilité des champs et la croissance. MAROC 
Edmond Valès, Guelmouss Skoura, lithographie, 1957, 43,5 cm x 62 cm
 Edmond Valès, Bab Mansour, gravure sur cuivre, 20,5 cm x 26 cm  Edmond Valès, Fantasia, gravure, épreuve d’essai, 20 cm x 26,5 cm  Edmond Valès, Vers Telouet, dessin su feuille d’or, 47 cm x 27 cm Edmond VALES (1918-2001) Né à Pau en 1918, Edmond Valès est élève à l' École des Beaux-Arts de Nantes de 1936 à 1938, puis à L'École Nationale des Beaux-Arts de Paris. Pilote pour l'American Airforce durant la seconde guerre mondiale, il étudie dans les studios d'animation de Walt Disney. Il retourne en France en 1946 et obtient un poste de professeur de dessin au Maroc, au Lycée Paul Valéry de Meknès. Il prend sa retraite en 1978. Vainqueur de plusieurs grands prix de peinture, Edmond Valès sera exposé, tout au long de sa carrière, en France et au Maroc. Il est devenu au fil des années une personnalité importante du monde artistique au Maroc. Connu pour son habilité dans l'exécution de portrait et la restitution fidèle de paysages marocains, il est présent dans de nombreuses collections privées en France, aux États-Unis et au Maroc.  Plafond ancien, peinture sur bois, anonyme, 84 cm x 84,5 cm  HASSANE Aquarelle, 1976, 39 cm x 32 cm  DADDA Taoufik Dépouilles de la fantasia, dessin, 26 cm x 14,5 cm Dessin d'unjeune, acteur dans le film « Traces »  Gabor BALOGH-DAROCZY Fantasia, huile sur toile, 1977, 60 cm x 70 cm
Né en Hongrie, Gabor Balogh-Daroczy quitte son pays au moment de l’invasion de son pays par l’URSS. Naturalisé Colombien, il devient professeur à l’École des Beaux-Arts de Carthagène, puis à l’École des Beaux-Arts de Bogota ( Colombie ). Il s’installe ensuite au Maroc où il expose ses œuvres, d’abord au Conservatoire de Meknès ( 1975 ), puis au Centre Culturel Français de Rabat ( 1978 ).
Swaziland
Tokozani Matabela, danse rituelle, aquarelle, 48 x 28,5, 2009
Huile naïve
Zimbabwe
 Buenos Aires : représentation naïve du tango dans le quartier de la Boca Mirta LATORRE SEÑORANS, Caminito (Quartier La Boca, Buenos Aires), original acrylique sur toile, 2010, 50 x 60 cm Entrée à l’Institut Fernando Fader, elle a poursuivi son apprentissage à l’Institut National des Arts Graphiques. En 1982 elle illustre des œuvres classiques de la littérature universelle pour les éditions La Clé. La même année elle illustre un livre du poète argentin Claudio Similz. En 1990 elle illustre le livre Purajhel Correntino, œuvre bilingue castillan-guarani de la poétesse Mathilde Zimerman. Nombreuses expositions depuis 1985 en Argentine, Pologne, Roumanie, Yougoslavie, Montenegro, Italie, Japon… Nombreux prix obtenus lors de salons en Argentine. Bolivie   Salomé Mamani, tapisserie, 35 cm x 68 cm  Saka T. , tapisserie, 32 cm x 77 cm Chili  Patricio MEZA SUAREZ Niña de la luna ( Enfant de la lune ), huile sur toile, 89 cm x 60 cm.  Patricio MEZA SUAREZ Lagrimas de hoja ( Larmes de feuille ), huile sur toile, 89 cm x 60 cm . Les Chiliens sont pauvres aussi l'artiste imagine-t-il que contrairement aux américains du Nord qui ont même des larmes d'or... eux n'ont que des larmes de feuille dans leur souffrance. Il y avait aussi un prisonnier avec des cicatrices et de grandes phalanges posées sur les barreaux de sa prison politique... États Unis : USA  Caricature d'un garçonnet, faite à San Francisco sur les quais 
Caricatures diverses à San Francisco; portraits humoristiques réalisés sur le port, face à Alcatraz
Mexique  Vitrail, anonyme, diamètre 50 cm Pérou  Rue de village, huile sur toile, 49 cm x 50 cm  Marché, aquarelle, 43 cm x 32 cm  Village dans les Andes, aquarelle, 31,5 cm x 24 cm  Aquarelle, 32 cm x 25 cm  Le Hargal, huile sur toile, sans titre, 50 cm x 40 cm  Tapisserie en laine des Andes, anonyme, 86 cm x 58 cm  Tapisserie des Andes, anonyme, 91 cm x 90 cm  Rue dans un village des Andes, aquarelle, 31 cm x 11,5 cm  Tapisserie réalisée par les Ouros, Lac Titikaka, 65 cm x 100 cm  Tapisserie réalisée par les Ouros, village flottant sur le Lac Titikaka, 70 cm x 47 cm  Aquarelles, lac Titicaca, 11 cm x 8,5 cm
Continent Asiatique
CAMBODGE    P. SARON Angkor, 25 cm x 19,5 cm
CHINE
 Anonyme, dessin, bambou, 10 cm x 25,5 cm  James ZENG Le pont des soupirs ( Suzhou ), aquarelle, 24,5 cm x 24,5 cm  James ZENG Guillin, aquarelle, 2001, 24,5 cm x 24,5 cm  T. PING (Hong-Kong) La rue Victoria, huile sur toile, 40 cm x 60 cm  T. PING (Hong-Kong) La rue Victoria, huile sur toile, 125 cm x 68,5 cm  Peinture paysanne, les cyclistes, aquarelle, 38,5 cm x 24,5 cm  Peinture paysanne, sur l’eau, aquarelle, 24,5 cm x 24,5 cm  Anonyme, Guillin, dessin, 24 cm x 17 cm  THOU DE TCHEN, calligraphe Calligraphie sur papier de riz, 69 cm x 34,5 cm « Amitié entre la Chine et la France ». A gauche : " la pagode en bois de Yn Tchien, province de Shen tshi", à droite : signature du calligraphe. Les calligraphes exercent leur art dans la rue. Ils proposent au touriste occidental d’illustrer des mots de leur propre langue avec des symboles chinois, comme le montrent les exemples suivants : Paix, Amour, Bonheur …    INDE  Anonyme, miniature, Udaïpur, 22 cm x 14 cm   Anonyme, miniature, scène amoureuse mythologique sur papier ancien, 13 cm x 10 cm A gauche, recto, et à droite, le verso avec texte ancien  Anonyme, miniature, dieux hindoux, 15 cm x 10,5 cm  Chasse aux lions, miniature, 10 cm x 14 cm  Chasse au tigre, peinture sur bois, volets de fenêtre intérieurs, 46 cm x 39 cm Iran
Les couleurs anciennes sont généralement faites à partir de plantes, et elles ont une grande richesse comme les couleurs rouge carmin, bleu marine et des teintes de blanc ivoire. Le vert serait fait à partir de la pistache, le rouge de la grenade...
JORDANIE
MUNNIM Ahmed
Cavaliers, huile, 1995, 110 cm x 85 cm 
MUNNIM Ahmed
Wadi Rum, huile, 1995, 23 cm x 20,5 cm 
MUNNIM Ahmed
Huile, Aqaba, Noël 1995, 40 cm x 29 cm
NÉPAL
  GYANMANI RAY Mousson, acrylique, 37 cm x 54,5 cm 
Anonyme Village, huile sur bois, 21,5 cm x 14,5 cm
Anonyme Village, huile sur bois, 21,5 cm x 14,5 c Ousbekistan
Trois cavaliers
31 cm sur 25 Des miniatures sur ancien papier dit de soie, papier de récupération, fabriqué à partir de l'écorce du mûrier. Quatre cavaliers ( jeu de balle : polo ) sur ...
Verso : Poèmes, textes du 18 ième siècle...
Singapour cité État
 Quelle allure ce cheval ! Signe du calendrier chinois (1942) ( vu au quartier chinois de Singapour )
THAÏLANDE
 Anonyme
Village, huile sur bois, 21,5 cm x 14,5 cm
Vietnam
Amour, calligraphie dédicacée, en caractères chinois, Hoi An, juin 2010
Calligraphe au travail
TRAN TIEN TAM
Tran Tien Tam dans son atelier d’Hoi An en juin 2010
Peintre de Hoï An au travail
T. HAI Huile décrivant Hoï An, ses maisons anciennes, ses ponts, ses petits commerces
T. Hai, dans sa galerie de la rue Nguyen Thi Minh Khai,
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Date de création : 25/01/2009 @ 18:15
Dernière modification : 18/03/2013 @ 14:49
Catégorie : Evasion/arts
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